خبرگزاری آیصد (جدیدترین و جذاب ترین اخبار ایران و جهان)

نشر توسط:admin Views 27 تاریخ : 5 ارديبهشت 1395

نظرات ()

فیثاغورث دو راهکار جهت ریاضت نفس بیان می دارد:

1. تمرین سکوت 

2. گوش دادن به موسیقی

 

 موسیقی و تاثیر آن بعدها در فلسفه ما تأثیر گذاشت و بسیاری از فلاسفه و متکلمان بسیار متعبد مانند غزالی که حتی به قشری گری و خشک مقدسی معروف بوده اند روی همین اصل در برابر حرمت فقهی موسیقی مقاومت می کردند . 

اولین دلیل فلسفی ایشان بر تأثیر موسیقی در ریاضت نفس این بوده است که جهان ملودیی هماهنگ است و این هماهنگی در هیچ کجا مثل موسیقی نشان داده نمی شود و این بر می گردد به رأی و نظری که فیثاغورث در مورد عدد داشت .

اما اگر از این استدلال فلسفی هم بگذریم که موسیقی عالیترین وسیله است که هماهنگی جهان را نشان می دهد و خود هماهنگی در جهان و موسیقی هر دو معلول آت است که هر دو از عدد ساخته شده اند . از این مطلب و ادله فلسفی که بگذریم اساسا اینکه موسیقی به انسان رقت قلب می دهد از قدیم الایام مورد توجه بوده است . از قدیم همه توجه داشتند که تا انسان گریه نکند انسان عادی نیست یعنی رقت قلب ندارد و انسان نمونه انسانی است که زیاد گریه کند و لذاست که کودکان را به انسان نمونه بیشتر شبیه می دانستند چون رقت قلب و گریه در آنها بسیار وجود داشته است . اینکه گریه در ترقیق قلب کمک می کند مورد توجه فیثاغورثیان وبعد رواقیون بوده است .

 

️درس گفتار تاریخ فلسفه اسلامی – استاد ملکیان

asoa.ir